中医中药历万年 ，
防微杜渐代代传。
致力进建中医药 ，
� ；ふ浔Τ劣谔�。
叶天士
叶桂（公元1666年～公元1745年） ，字天士 ，号香岩 ，别号南阳先生。江苏吴县（今信阳）人。原籍安徽歙县 ，其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居信阳 ，居上津桥畔 ，故叶桂暮年又号上津老人。叶桂是清代驰名医学家 ，四大温病学家之一。
叶桂从幼熟读《内经》、《难经》等古籍 ，对历代名家之书也旁搜博采。不仅孜孜不倦 ，并且谦虚向贤 ；不仅博览群书 ，并且虚怀若谷、善学他人利益。叶桂信守“三人行必有我师”的古训 ，只有比自己高妙的医生 ，他都愿意行门生星期之为师 ；一听到某位医生有专长 ，就欣然而往 ，必待学成后始归。从十二岁到十八岁 ，他先后拜过师的名医就有十七人 ，其中蕴含周扬俊、王子接等驰名医家 ，无怪后人称其“师门深广”。
【重要成就】
叶桂正本就“神悟绝人”、聪明绝世 ，加之这样求知如渴、广采多长 ，且能融会贯通 ，因而天然在医术上突飞猛进 ，不到三十岁就医名远播。除精于祖传儿科 ，在温病一门独具慧眼、富于创造之表 ，天士可谓无所不通 ，并在很多方面有其独到的见解和步骤。在杂病方面 ，他补充了李东垣《脾胃论》详于脾而略于胃的不及 ，提出“胃为阳明之土 ，非阴柔不愿协和” ，主张养胃阴 ；在妇科方面 ，论述了妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的症候和医治步骤 ；他对中风一症有独到的理论和治法 ；他还提出久病入络的新概想和新步骤 ，如此等等 ，不一而足。由于精研古籍 ，他还极度长于使用古方。
叶桂最善于医治时疫和痧痘等症 ，是中国最早发现猩红热的人。在温病学上的成就 ，尤其凸起 ，是温病学的奠基人之一。清代乾隆以来 ，江南出现了一批以钻研温病著称的学者。他们以叶天士为首 ，总结前人的经验 ，突破旧杠杠 ，开创了医治温病的新蹊径。叶桂著的《温热论》 ，为我国温病学说的发展 ，提供了理论和辨证的基础。他首先提出“温邪上受 ，首先犯肺 ，逆传心包”的论点 ，概括了温病的发展和传变的蹊径 ，成为意识表感温病的总纲 ；还凭据温病病变的发展 ，分为卫、气、营、血四个阶段 ，作为辨证施治的纲领 ；在诊断上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、剖白疹等步骤。清代名医章虚谷高度评价《温热论》 ，说它不仅是后学指南 ，并且是添补了仲景书之残破。其业绩很大。
【重要著述】
叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人 ，无暇亲笔著述。他留给后学者的贵重医学著述 ，全数都是他的门人和后人网络、整顿的了局。其重要著述佑锥温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。
【汗青评价】
在整个中国医学史上 ，叶桂都是一位拥有巨大贡献的伟大医家。后人称其为“仲景、元化一流人也”。他首先是温病学派的奠基人物 ，又是一位对儿科、妇科、内科、表科、五官科无所不精、贡献很大的医学大家。史书称其“贯彻古今医术” ，他是当之无愧的。无论其医学理论 ，还是治学态度都是值得后人珍惜和进建的贵重遗产。出格是他那种客气好学、改名换姓求师学艺的心灵始终是后世习医者的鲜丽范例。
中医中药历万年 ，
防微杜渐代代传。
致力进建中医药 ，
� ；ふ浔Τ劣谔�。
叶天士
叶桂（公元1666年～公元1745年） ，字天士 ，号香岩 ，别号南阳先生。江苏吴县（今信阳）人。原籍安徽歙县 ，其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居信阳 ，居上津桥畔 ，故叶桂暮年又号上津老人。叶桂是清代驰名医学家 ，四大温病学家之一。
叶桂从幼熟读《内经》、《难经》等古籍 ，对历代名家之书也旁搜博采。不仅孜孜不倦 ，并且谦虚向贤 ；不仅博览群书 ，并且虚怀若谷、善学他人利益。叶桂信守“三人行必有我师”的古训 ，只有比自己高妙的医生 ，他都愿意行门生星期之为师 ；一听到某位医生有专长 ，就欣然而往 ，必待学成后始归。从十二岁到十八岁 ，他先后拜过师的名医就有十七人 ，其中蕴含周扬俊、王子接等驰名医家 ，无怪后人称其“师门深广”。
【重要成就】
叶桂正本就“神悟绝人”、聪明绝世 ，加之这样求知如渴、广采多长 ，且能融会贯通 ，因而天然在医术上突飞猛进 ，不到三十岁就医名远播。除精于祖传儿科 ，在温病一门独具慧眼、富于创造之表 ，天士可谓无所不通 ，并在很多方面有其独到的见解和步骤。在杂病方面 ，他补充了李东垣《脾胃论》详于脾而略于胃的不及 ，提出“胃为阳明之土 ，非阴柔不愿协和” ，主张养胃阴 ；在妇科方面 ，论述了妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的症候和医治步骤 ；他对中风一症有独到的理论和治法 ；他还提出久病入络的新概想和新步骤 ，如此等等 ，不一而足。由于精研古籍 ，他还极度长于使用古方。
叶桂最善于医治时疫和痧痘等症 ，是中国最早发现猩红热的人。在温病学上的成就 ，尤其凸起 ，是温病学的奠基人之一。清代乾隆以来 ，江南出现了一批以钻研温病著称的学者。他们以叶天士为首 ，总结前人的经验 ，突破旧杠杠 ，开创了医治温病的新蹊径。叶桂著的《温热论》 ，为我国温病学说的发展 ，提供了理论和辨证的基础。他首先提出“温邪上受 ，首先犯肺 ，逆传心包”的论点 ，概括了温病的发展和传变的蹊径 ，成为意识表感温病的总纲 ；还凭据温病病变的发展 ，分为卫、气、营、血四个阶段 ，作为辨证施治的纲领 ；在诊断上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、剖白疹等步骤。清代名医章虚谷高度评价《温热论》 ，说它不仅是后学指南 ，并且是添补了仲景书之残破。其业绩很大。
【重要著述】
叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人 ，无暇亲笔著述。他留给后学者的贵重医学著述 ，全数都是他的门人和后人网络、整顿的了局。其重要著述佑锥温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。
【汗青评价】
在整个中国医学史上 ，叶桂都是一位拥有巨大贡献的伟大医家。后人称其为“仲景、元化一流人也”。他首先是温病学派的奠基人物 ，又是一位对儿科、妇科、内科、表科、五官科无所不精、贡献很大的医学大家。史书称其“贯彻古今医术” ，他是当之无愧的。无论其医学理论 ，还是治学态度都是值得后人珍惜和进建的贵重遗产。出格是他那种客气好学、改名换姓求师学艺的心灵始终是后世习医者的鲜丽范例。